Gran parte del nostro far progetti è come attendere
di nuotare in un fiume in secca.
Molte delle nostre attività sono come rigovernare la casa
in un sogno.
Nel delirio della febbre non si riconosce la febbre.
PATRUL RINPOCHE, La parola sacra
Da "Conosci te stesso" del Dalai Lama.
Se non hai una comprensione intuitiva del modo in cui tu e tutte le cose siete effettivamente, non puoi riconoscere e rimuovere né gli ostacoli che si frappongono alla liberazione dall'esistenza ciclica né, cosa ancora più importante, gli intralci che ti impediscono di aiutare gli altri. Senza intuizione non puoi affrontare alcun problema alla radice né eliminare i semi che potrebbero riprodurlo in futuro.
Per superare la concezione erronea secondo cui cose e individui esistono come entità autosufficienti, indipendentemente dalla coscienza, è essenziale osservare la propria mente al fine di scoprire come questo errore è stato concepito e come, con il sostegno di una simile ignoranza, sorgono altre emozioni distruttive. Poiché la bramosia, l'odio, l'orgoglio, la gelosia e la rabbia derivano dall'esagerazione dell'importanza di qualità come la bellezza o la bruttezza, è fondamentale capire in che modo persone e cose esistono effettivamente, senza esagerazione.
L'unica via per raggiungere questa comprensione è interiore. Devi abbandonare le false convinzioni che vai sovrapponendo al modo in cui le cose sono realmente. Non esistono mezzi esterni per eliminare la bramosia e l'odio. Se una spina ti si è conficcata nella carne, puoi rimuoverla per sempre con un ago, ma per sbarazzarti di un atteggiamento interiore, devi vedere chiaramente le convinzioni erronee su cui esso si fonda. Ciò richiede l'uso della ragione per esplorare la vera natura dei fenomeni e poi concentrarsi su ciò che è stato comp0reso. Questo è il sentimento che conduce alla liberazione e all'onniscienza. Come dice Dharmakirti:
Se non si smette di credere all'oggetto di un'emozione afflittiva non lo si potrà abbandonare.
L'abbandono del desiderio, dell'odio e di altro ancora, che sono collegati ad una percezione erronea di vantaggi e svantaggi,
dipende dal non vederli negli oggetti, non da condizioni esterne.
Quando constaterai che tutte le emozioni problematiche - e in realtà tutti i problemi - nascono da una comprensione erronea di fondo, vorrai liberarti di una simile ignoranza. Il mezzo per farlo consiste nel riflettere sulla logica che rivela l'assoluta infondatezza della sovrapposizione di una credenza di esistenza intrinseca, e successivamente nel concentrarsi sulla vacuità di esistenza intrinseca per mezzo della meditazione. Chandrakirti dice:
Vedendo con la mente che tutte le emozioni afflittive e i difetti sorgono dal considerarsi dotati di esistenza intrinseca e dal sapere che il sé ne costituisce l'oggetto, gli yogi rifiutano la loro esistenza intrinseca.
Analogamente Aryadeva sostiene che il riconoscimento dell'assenza del sé è il modo per interrompere l'esistenza ciclica:
Quando si vede negli oggetti l'assenza del sé
il seme dell'esistenza ciclica è distrutto.
Quando le radici di un albero vengono tagliate, tutti i rami, i germogli e le foglie si seccano. Allo stesso modo, tutti i problemi dell'esistenza ciclica vengono rimossi eliminando la comprensione erronea che ne è la causa.
In India, i massimi studiosi e praticanti compresero che la verità non può essere riconosciuta se non ci accorgiamo che assegniamo alle persone e alle cose una condizione di concretezza e di permanenza che in realtà non esiste. Bisogna comprendere la vacuità di questa falsa sovrapposizione.
